有关《暗恋桃花源》

摘自《刹那中－赖声川的剧场艺术》

“两个剧团都急着排戏，互相抢舞台，观众一下看到《暗恋》的片断，一下又看到《桃花源》的片断，但是这两个戏，永远兜不齐，直到后来，他们理性地决定公用舞台，一方用左边，另一方用右边，各自把自己的戏排完。想不到，在这个时候，两出戏开始微妙地交集在一起。到最后，似乎完成《暗恋》的是《桃花源》，完成《桃花源》的是《暗恋》。。。。。

”赖声川：“你可以说，干扰是《暗恋桃花源》的原动力，但是我更怀疑，‘干扰’根本就是我们现代生活的原动力。“

”事实上，《暗恋桃花源》就是一出庞大由干扰主导的拼贴，让极为不同的情境，语言和视觉，置放在同一个空间中，而作品的意义并不见得在分别物体的意义，而在于他们呢之间创造出来的关系。“

”（赖声川）我当时在研究希腊悲剧和日本能剧，我非常惊讶也兴奋地发现这两个古老剧种有一个奇特的共同点：在西元前第六世纪雅典大酒神庆典戏剧比赛演出的时候，每一个作家的三出悲剧演完还不算完，还要把一个他写的闹剧（Satyr Play)演完，观众才能回家，而这一出闹剧应该是在讽刺前面的悲剧。学者们不太知道如何面对这一出闹剧，一方面也是因为留存下来的例子非常少，悲剧的成就有那么高。为什么哭完了要笑着回家？这不是破坏了那庄严的感觉吗？在日本能剧悲壮的进行中，两幕中间，也是要眼一出‘狂言’喜剧。同样，‘狂言’的内容往往在取笑’能剧‘的内容。“

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什么是拼贴？
什么是能剧？

去找找吧，在课堂上可以谈谈。

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你们都把当天上完课的感想书写下来。这是个自由的空间，所以什么都可以说，但是，任何的自由，聪明的你，也知道是附带了些许的责任。

所以，这里可以让你任意抒发，但也要能够承受他人的质疑。毕竟，学习是从质疑做为开始。

我的教学观是：行动 ＋ 反思 ＝ 学习。

没有行动（不动笔，不动口，不动身）， 就不能有反思，然后就不会有学习了。

好吧！

希望你们能够多多留言！

阿亮